Pages

Welcome to the world of poetry

Join us for Awesome Poetry Collection

Click Here to Join

Tuesday, April 25, 2017

Is Dard Ky Chakar Sy Nikla Hai Kabi Koi

Is Dard Ky Chakar Sy Nikla Hai Kabi Koi

Is Dasht Main Lazim Hai Umroun Ka Guzer Jana


Bohat Majboor Aankhain Thi Bohat By Rabt Jumly Thy

Bohat Majboor Aankhain Thi Bohat By Rabt Jumly Thy

Zaroorat Ko Bayan Kerny Sy Yeh Khud’dar Qasir Tha


Choro Yeh Behs O Takrar Ki Baatain

Choro Yeh Behs O Takrar Ki Baatain

Yeh Btao Bichr Ky Khush To Ho Na??


Dyar E Misr Main Dekha Hai Hum Ny Dolat Ko

Dyar E Misr Main Dekha Hai Hum Ny Dolat Ko

Sitam Zareef Paighamber Khareed Leti Hai


Door Reh Ker B Jo Samaya Hai Meri Rooh Main

Door Reh Ker B Jo Samaya Hai Meri Rooh Main

Paas Waloun Per Wo Shakhs Kitna Asar Rakhta Ho Ga


Hum Sy Hamkalam Hona To Adab O Adaab Seekh Lena

Hum Sy Hamkalam Hona To Adab O Adaab Seekh Lena

Lehjy Ki Talkhiyoun Ko Hum Moun Py Maar Dety Hain


Ab Kon Samjhaye In Aamiloun Ko

Ab Kon Samjhaye In Aamiloun Ko

Mehboob Dil Main Hota Hai Qadmoun Main Nai


Ab Mery Ta’aruf Sy Guraizan Hai Tu Lekin

Ab Mery Ta’aruf Sy Guraizan Hai Tu Lekin

Kal Tak Teri Pehchan Ka Mayar B Main Tha


Aadat Hi Bana Li Hai Tum Ny To Munir Apni

Aadat Hi Bana Li Hai Tum Ny To Munir Apni

Jis Shehr Main B Rehna Uktaye Huye Rehna


Aya Hai Izraail Ab Uthany Ky Wasty

Aya Hai Izraail Ab Uthany Ky Wasty

Ae Aitkaaf E Ishq, Ibadat Tmam Shud


Mairaj e Muhammad ny kia



Mairaj e Muhammad (SAWW) ny kia raaz jo afshaan
Wo raaz khalaoun sy hawa pooch rahi hai

Phelaye huye gosha e damaan e tajassus

Science bi Muhammad ka pata pooch rahi hai

Wednesday, March 1, 2017

Kashti B Nahi Badli Darya B Nahi Badla

Kashti B Nahi Badli Darya B Nahi Badla
Or Dobnay Walon Ka Jazba B Nahi Badla

Hay Shoq-E-Safar Aisa Ik Umr Hy Yaro
Manzil B Nahi Paai Rasta B Nahi Badla

Anaa Ki Bat Hai Warna Muhabbat Ab Bi Baqi Hai

Anaa Ki Bat Hai Warna Muhabbat Ab Bi Baqi Hai
Tujhy Meri, Mujhy Teri Zarorat Ab Bi Baqi Hai

Agar Mushkal Koi Dar Pesh Aay To Laut Aana Tum
Tumhary Wasty Dil Me Aqeedat Ab Bi Baqi Hai

Teri Ankhoun Ki Chilman Main Sitary Jilmalaty Hain
Teri Aankhoun Main Halki C Shararat Ab Bi Baqi Hai

Ajab Khela Hai Mery Sath Kuch Khail Kismat Ne
Sar e Manzal Khara Hoon Aur Masafat Ab B Baqi Hai

Dil Ki Dharkan Mein Tum Ko Chupa Lain Abi

Dil Ki Dharkan Mein Tum Ko Chupa Lain Abi
Jo Hai Mann Mein Kaho To Sunaa Lain Abi

Tum Ko Chahte Hain Hum Kis Kadr Jaan E Jaan
Gar Bataen To Guzrain Zamane Abi

Youn To Rah-E-Mohabbat Hai Mushkil Magar
Tu Jo De Sath Manzil Ko Pa Lain Abi

Teri Aankhon Mein Ansoo Na Aein Sanam
Gr Jo Aein To Palkain Bicha Lain Abi

Tum Jo Kehte Ho Ky Aaoun Ga Eid Par

Kyun Na Hum Eid Ghar Par Mana Lain Abi

Bas Aik Tu Tha Jise Raigaan Kia Mein Ne

Bas Aik Tu Tha Jise Raigaan Kia Mein Ne


Aur Aik Ishq Tha Jo By Panah Mujhse Hua

Wohi Darpaish Hy Phr Zindagi Khwabon Khyaloun Ki

Wohi Darpaish Hy Phr Zindagi Khwabon Khyaloun Ki
Kahan Hy Ab Tumhari Wo Muhabbat Itnay Saloun Ki

Agr Mery Muqadar Me Andhera Hi Andhera Tha
Kahani Kiyun Sunai Thi Muje Tum Ne Ujaaloun Ki

Bara Hy Farq Dono Me, Mgr Dilchasp Hain Dono
Teri Duniya Jawaboun Ki, Meri Duniya Sawaloun Ki

Tumhn Jb Sy Me Likhta Hn, Tumhn Jb Sy Me Prhta Houn
Zrurat Hi Nhi Parrti Kitaboun K Hawaloun Ki

Taalluq Jorna Or Torna Tm Sy Koi Sekhy
Kahan Sy Aa Gai Tm Ko Maharat Aisi Chaloun Ki

Shagufta Dil Ko Rakha Hy Faqat Is Waasty Mohsin

Zarurat Phr Na Par Jaye Tumhen Meri Misaloun Ki

Kyun Tu Acha Lagta Hai , Waqt Mila To Sochain Gy

Kyun Tu Acha Lagta Hai , Waqt Mila To Sochain Gy
Tujh Mein Kya Kya Dekha Hai, Waqt Mila To Sochain Gy

Sara Sheher Shanasai Ka , Dawedar To Hai Lekin
Kon Hamara Apna Hai , Waqt Mila To Sochain Gy

Hum Ne Usko Likha Tha , Kuch Milne Ki Tadbeer Karo
Us Ne Likh Ker Bheja Hai , Waqt Mila To Sochain Gy

Mosam Khushbu Baad-E-Saba Chand Shafaq Aur Taron Mein
Kon Tumhare Jaisa Hai ,Waqt Mila To Sochain Gy

Ya To Apne Dil Ki Mano , Ya Phir Duniya Walon Ki

Mashwara Uska Acha Hai ,Waqt Mila To Sochain Gy

Friday, December 9, 2016

Hum Milad Un Nabi (SAWW) Kaisy Manayen...?



ہم میلاد النبی ﷺ کیسے منائیں ؟ ۔۔۔۔۔۔تحریر :ڈاکٹر محمد اسمٰعیل بدایونی

نوجوان بہت دیر سے کوریڈور میں کھڑا میرے لیکچر کے ختم ہونے کا انتظار کررہا تھا میں جیسے ہی اپنا لیکچر ختم کرکے کلاس روم سے نکلا ،وہ نوجوان دوڑتا ہوا میرے قریب آیا اور مجھ سے کہنے لگا 
سر!میلاد کیسے مناؤں ؟ نوجوان کا سوال بہت خوب صورت تھا میں اس کے سوال پر مسکرا دیا 
سُنت اللہ کے مطابق مناؤ 
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۗءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۭقَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰي ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۭقَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۭقَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ القرآن 81:03
اور یاد کرو جب اللہ نے پیغمبروں سے ان کا عہد لیا جو میں تم کو کتاب اور حکمت دوں پھر تشریف لائے تمہارے پاس وہ رسول کہ تمہاری کتابوں کی تصدیق فرمائے تو تم ضرور ضرور اس پر ایمان لانا اور ضرور ضرور اس کی مدد کرنا، فرمایا کیوں تم نے اقرار کیا اور اس پر میرا بھاری ذمہ لیا ؟ سب نے عرض کی، ہم نے اقرار کیا، فرمایا تو ایک دوسرے پر گواہ ہوجاؤ اور میں آپ تمہارے ساتھ گواہوں میں ہوں،
۱۔ انبیاء کا اجتماع ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۲۔نبی کریم ﷺ کی مدد (نبی کریم ﷺ کے دین کی مدد)۔۔۔۔
۳۔نبی کریم کی عظمت بیان کی 
۴۔تجدید عہد ۔۔۔۔۔
یاد رکھو ! میلاد منانا سنت اللہ ہے 
تم بھی میلاد مناؤ علماء کا اجتماع کرو ان کے وعظ کو سُنو 
اللہ کے نبی ﷺ کے دین کی مدد کرو عالم کفر ،سیکولرازم ، لبرل ازم ، بد عقیدگی ، اور نفس پرستی کے فتنوں کے خلاف تم اللہ کے نبی ﷺ کے دین کی مدد کرو ۔
تم بھی عظمت ِ مصطفےٰ ﷺ کے نغمے بیان کرو
تجدید کرو کہ نبی کریم ﷺ کے دین کی مدد کر و گے ۔
سُنو ! جس طرح نبی کریم ﷺ کی ولادت کے موقع پر جن معجزات کا ظہور ہوا اپنی ذات میں وہ انقلاب پیدا کر کے میلاد مناؤ 
مگر وہ کیسے ؟ نوجوان نے پوچھا 
وقتِ ولادت بیت اللہ میں رکھے ہوئے بت گر پڑے تھے تم بھی میلاد ایسے مناؤ کہ تمہارے نفس کے بُت گر پڑیں میلاد کی ضرب اپنے نفس پر ایسے لگاؤکہ یہ بت ٹوٹ کر کرچی کرچی ہو جائیں ۔
کائنات نور سے منور ہو گئی تھی چراغاں کرو ضرور کر و مگر من کو بھی حضور ﷺ کی محبت سے روشن کر لو اپنی ذات اور شخصیت کو آپ ﷺ کی تعلیمات سے منور کر لو ۔۔۔۔۔۔تمہاری ذات سےفسق و فجور کے اندھیرے دور ہو جائیں 
کچھ اور بتائیے ۔نوجوان نے فرمائش کی 
تم میلاد ایسے مناؤجیسے اللہ کے نبی ﷺ نے اپنا میلاد منایا، تم روزہ رکھو اس دن تم صدقات و خیرات دو 
کچھ اور بتائیے 
میلاد مناؤ جیسے صحابہ کرام نے منایا 
صحابہ کرام نے کیسے منایا میلاد؟ نوجوان نے مجھ سے پو چھا 
انہوں نے شرق تا غرب اللہ کے نبی ﷺ کے دین کو اپنی ذات پر بھی نافذ کیا اور ساری دنیا میں اس کی تبلیغ کی مگر یاد رکھنا صحابہ نے نبی کریم ﷺ کے دین کو سب سے پہلے اپنی ذات پر نافذ کیا تھا اور سُنو پھر اس کے نفاذ کے لیے انہوں نے قیصر و کسریٰ جیسے بادشاہوں کے سامنے جا کر کہا سُنو ! حضور ﷺ آگئے ہیں ۔۔۔۔۔رستم جیسے پہلوان کے سامنے جا کر کہا سُنو ! حضور ﷺ آگئے ہیں ۔ ۔۔۔۔ہر دیس میں گونجے گا اب یارسول اللہ ﷺ کے نعروں سے قیصرو کسریٰ کے محلات گونجنے لگے ۔
تم بھی اپنا ہو یا پرایا اعلان کر دو دین، صرف دین مصطفے ٰﷺ ۔۔۔۔ نظام ،صرف نظام مصطفےٰ ﷺ ملک خداداد پاکستان میں کوئی بل تعلیمات مصطفےٰ ﷺ کے خلاف پاس نہیں ہو گا
دین ،محمد مصطفےٰ ﷺ کا دین ہوگا۔۔۔۔ نظام ،محمد مصطفےﷺٰ کا نظام ہو گا۔۔۔۔اپنی انفرادی گفتگو میں ، اپنی اجتماعی نشستوں میں ۔۔۔۔اپنی سیاسی جماعتوں کی قیادت کے سامنے یہ مؤقف اپنائیے آئین پاکستان کی رو سے ایسا کوئی بل پاس نہیں ہو سکتا جو شریعت کے منافی ہو ۔۔۔۔۔شراب حرام ہے تو حرام ہے صحابہ کرام نے یہ حکم نازل ہوتےہی شراب نالیوں میں بہا دی تھی تم بھی دنیا کو بتا دو شراب ہمارے معاشرے میں نہیں بیچی جا سکتی البتہ نالیوں میں ضرور بہائی جا سکتی ہے ۔۔۔۔صحابہ کرام نے باطل کو مٹا کر میلاد منایا تھا ۔۔۔
میلاد امام حسین نے بھی منایا سجدے میں سر کٹا کر منایا ۔۔۔۔۔۔میلاد امام اعظم نے بھی منایا اعلائے کلمۃ الحق کہہ کر منایا ۔۔۔۔۔ شاہ ولی اللہ نے میلاد منایا ۔۔۔۔شاہ عبد الحق محدث دہلوی نے میلاد منایا ۔۔۔۔اُمت نے چراغاں کرکے صدقہ و خیرات کرکے جائز مستحسن کام کرکے میلاد منایا ۔۔۔۔۔اور چودہویں صدی میں امام احمد رضا نےعظمتِ مصطفے ٰ ﷺ کا مقدمہ لڑ کر میلاد منایا اور کہہ دیا 
کروں تیرے نام پہ جاں فدا نہ بس ایک جاں دو جہاں فدا
دو جہاں سے بھی نہیں جی بھرا کروں کیا کروڑوں جہاں نہیں
۔۔۔۔۔۔ایک طویل تاریخ ہے میلاد منانے والوں کی ۔…..
یاد رکھنا !میلاد کسی رسم کا نام نہیں بلکہ دین اسلام کے عملی نفاذ کا نام میلاد ہے اور اس گفتگو کے بعد جو کوئی بھی شرک و بدعت کے فتوے لگا کر میلاد کی مخالفت کرتا ہے میں یہ سمجھتا ہوں کہ وہ اللہ و رسول ﷺ کے دین کی مخالفت کرتا ہے

Tuesday, December 6, 2016

Aqeedat sy Khurafaat tak



عقیدت سے خرافات تک ۔۔۔۔۔تحریر :ڈاکٹرمحمد اسمٰعیل بدایونی 
بہت پہلے ایک حکایت سُنی تھی ایک بچہ دوائی نہیں کھاتا تھا اور اپنی ماں سے کہتا دوائی بہت کڑوی ہوتی ہے اس لیے میں نہیں کھاؤں گاماں بڑی منت سماجت کرتی مگر بچہ دوائی کھانے پر راضی نہیں ہوتا تھا ایک دن ماں نے دوائی گلاب جامن میں رکھ کر دی اور کچھ دیر بعد پوچھا بیٹا ! مٹھائی کھا لی تو بچے نے جواب دیا جی امی ! مٹھائی کھا لی لیکن اس میں ایک گھٹلی تھی وہ پھینک دی ۔۔۔۔۔۔۔ہمارے ساتھ بھی بالکل ایسے نادان بچے والامعاملہ ہے میلاد النبی ﷺ کا مقصد تو یہ ہے اللہ کے نبی کی سیرت پر چلنے کا عہد کرو ۔۔۔۔۔اتباع رسول ﷺ کی تجدید کرو ۔۔۔۔اسوۂ حسنہ پر عمل کرو ۔۔۔۔۔اپنی اور اپنے اہل ِ خانہ کی زندگی میں نبی کریم ﷺ کے عطا کردہ نظام کا حقیقی نفاذ ۔۔۔۔۔۔
مگر آہ ! اے مسلمان ! یہ تم کیا کر رہے ہو؟ تم نے میلاد کی روح کو تو بہت دور چھوڑ دیا 
آؤ! اللہ کے نبی ﷺ کے میلاد کے موقع پر اپنی اصلاح کریں آؤ شیطان اور اس کی ذریت کو شکست دیں 
آؤ !!!!آؤ !!!!
یہ دیکھو ! یہ کیا کررہے ہیں؟ اتنی اونچی آواز میں لاؤڈاسپیکر پر نعتیں پڑھی جا رہی ہیں اس محلے میں کچھ بیمار کچھ ضعیف اور کچھ چھوٹے بچے بھی ہوں گے یہ ان کی حق تلفی ہے اس کا تمہیں اللہ تعالیٰ کے حضور کل جواب دینا ہو گا ۔۔۔۔
یہ دیکھیے ! یہ کیا ہو رہا ہے ؟ یہ راستہ کیوں بند کر دیا گیا ہے ؟ محفلِ میلاد ﷺ کے نام پر لوگوں کو اذیت دینا نہیں کیا اللہ کے نبی ﷺ نے نہیں فرمایا تھا کہ راستوں کو کشادہ کردو ۔۔۔۔۔محفلِ میلاد تو بہت اہتمام سے ہونا چاہے امام مالک جب اللہ کے نبی ﷺ کے پیغام کو سُناتے تو ایک تخت لایاجاتا اس پر چاندنی بچھائی جاتی نہایت ادب کے ساتھ اللہ کے نبی ﷺ کے پیغام کو سنا جا تا ایک موقع پر امام مالک کو بچھو نے سولہ دفعہ ڈنک مارا چہرے پر کئی رنگ آکر چلے گئے مگرحدیث کے ادب کی وجہ سے انہوں درس کو ادھورا نہیں چھوڑا ۔۔۔۔ہم تو باادب لوگوں کے ماننے والے ہیں یہ کیسا ادب ہے کہ محفلِ میلاد میں آئے ہیں لیکن روڈ سے چلتے چلتے میلاد میں بیٹھ گئے اور جیسے آئے تھے ویسے ہی چلے گئے ۔۔۔۔۔۔
محفل میلاد میں جا رہے ہو سر پر ٹوپی تو رکھ لو اللہ کے نبی ﷺ کا ذکر سننے جا رہے ہو ۔۔۔۔کپڑے تو صاف ستھرے پہن لو خوشبو لگا کر اہتمام سے جاؤ ہمارے آقا و مولیٰ ﷺ کا میلاد ہے ۔۔۔۔۔کثرت سے نعتوں کے اہتمام کے بجائے اللہ کے نبیﷺ کی تعلیمات کا درس دیا جائےتقاریر زیادہ ہونی چاہیے ۔۔۔۔۔پھر یہ محفل میلاد کسی گندی سڑک پر کرنے کے بجائے کسی ہال میں میں کر لو گھر میں اہتمام کرو ۔۔۔۔اہتمام ۔۔۔اہتمام ۔۔۔۔اہتما م 
کیا سمجھے اہتمام ؟۔۔۔۔۔
خوشبو سے آراستہ لوبان اور صندل کی خوشبو جلاؤ ۔۔۔۔ادب و احترام کے ساتھ شرکت کرو 
ارے بھئی یہ کیا ہورہا ہے ؟ چوری کی بجلی سے چراغاں ۔۔۔۔نہیں نہیں اللہ کے نبی ﷺ سے محبت کرنے والے اور چوری کی بجلی استعمال کریں یہ کیسے ہو سکتا ہے ؟
یہ منظر بھی کس قدر اذیت ناک ہے۔۔۔یہ لنگر پر چھینا چھپٹی کیوں ہو رہی ہے رزق کی بے حرمتی ، یا اللہ !یا اللہ !!!!!!یہ اللہ کے نبی ﷺ کے ماننے والے ہیں آپ جہاں کھڑے ہیں وہاں کھڑے رہیے لنگر تقسیم کرنے والے آپ کو دے دیں گے توآپ لے لیجیے 
یہ دنیا اس وقت آپ کو دیکھ رہی ہے کہ یہ رسول اللہ ﷺ کے غلام آپ ﷺ سے عقیدت کا دم بھرنے والے کس طرح ایک جوس کے ڈبے پر ایک دوسرے کو دھکے دے رہے ہیں کیا یہ انہی کے پیرو کار ہیں جو جام شہادت نوش کرلیتے تھے لیکن پانی کا پیالہ اپنے بھائی کے لیے چھوڑ دیتے تھے ؟
یہ منظر تو نہایت تشویشناک ہے یہ چراغاں دیکھنے مرد وعورت کا کیسا مخلوط اجتماع ہے نامحرموں کے بدن ٹکرا رہے ہیں اللہ !اللہ ! یہ اللہ و رسول ﷺ کی صریح نافرمانی نہیں ہے کیا ؟
یہ دیکھیے یہ میلاد النبی ﷺ کے نام پر کیا کیا جا رہاہے خانہ کعبہ اور روضہ رسول کے ماڈل بنا کر رکھ دئیے گئے ہیں اور ان کے سامنے لوگ دعائیں مانگ رہے ہیں اور صلوۃ و سلام پڑھا جا رہا ہے بلکہ کہیں کہیں تو نذرانے بھی وصول کیے جا رہے ہیں 
یہ بھی ایک عجیب منظر ہے یہ کوئی پیر صاحب ہیں غالباً صرف تہبند باندھے ہوئے باقی اوپر کا دھڑ ننگا اور سامنے بڑاسا کیک رکھا ہو ا ہے اور تالیاں بجاتے ہوئے کہا جا رہا ہے ہیپی برتھ ڈے یا رسول اللہ ﷺ 
پیشہ ور خطباء و نعت خواں کیوں اسٹیج کی زینت ہیں یہ ہزاروں کے لفافے طلب کرنے والے جو کبھی گانے کی پارٹی میں گانا گاتے نظر آتے ہیں تو کبھی نعت کی محفل میں نعتیں پڑھتے ہیں اور خود کو نعت خواں کے بجائے فنکار کہلانا پسند کرتے ہیں یہ سب کیا ہو رہا ہے ؟کیا محفلِ میلاد ایک رسم بن چکی ہے ؟ جس کے پاس زیادہ پیسے ہوں وہ اچھے نعت خواں کو بلا لے وہ ہی عاشقِ رسول ﷺ ؟ اگر میلاد کی محفل کو عقیدت و محبت کے ساتھ سجایا جائے تو جو روحانیت حاصل ہو گی اس کا اندازہ بھی نہیں ابھی آپ کو ۔
یہ لیجیے یہ میلاد ریلی نکالی جا رہی ہے سیلنسر کے بغیر شور مچاتی موٹر بائیک ،کیا یہ ہے میلاد ریلی ، نوجوان لونڈوں کا ایک ہجوم ،منہ میں گٹکا ہاتھ میں چین ۔۔۔۔۔۔۔
یہ بھی دیکھیے یہ کیا ہو رہا ہے میوزک والی نعتوں پر بھنگڑے ڈالے جا رہے ہیں یہ سب کیا ہے ؟ کیا یہ سب اللہ کے نبی ﷺ کا میلاد منایا جا رہا ہے ؟
مساجد نمازیوں سے خالی اور میلاد کی محافل میں ایک ہجوم یہ مسجد میں کیوں نہیں آتے اذان ہو رہی ہے یہ روڈ سجانے میں مصروف ہیں چراغاں کیجیے ضرور کیجیے مگر نمازوں کااہتمام بھی تو کیجیے فرض نمازیں جس کی رہ جائیں علماء فرماتے ہیں اس کی نفل قبول نہیں ہوتیں یہ تو مستحاب عمل ہے 
چہرے سنتِ رسول ﷺ سے خالی ہیں اور دعویٰ عشق ِ رسول ﷺ کا اے نوجوان ! تو کیوں دھوکے میں ہے ؟
اے اللہ کے نبی ﷺ سے محبت کرنے والو!
یہ سب کچھ کیا ہورہا ہے ؟۔۔۔۔۔۔یہ ابلیس اور اس کی ذریت ہنس رہی ہے ہم پر ،آؤ ! خود کو بدلیں جو چیز اللہ و رسول ﷺ کی تعلیمات کے منافی ہو اس کو ترک کر دو 
سب سے آخر میں وہ بات جس کا کرب ہر ایک درد مند مسلمان ہم چراغاں کرتے ہیں ضرور کیجیے مگر اس کے ساتھ ترجیحات کو طے کیجیے مدارس کا قیام عمل میں لائیے ان میں پڑھانے کے لیے اچھے اساتذہ لائیے اچھے اساتذہ کی تنخواہ بھی زیادہ ہوتی ہے یہ جو علم کے فانوس قوم کو دیں گےتوآپ دیکھیں قوم کے اذہان ایسے منور ہوں گے کہ ہر سمت چراغاں ہی چراغاں ہو گا من کے اندر بھی روشنی ہو گی اور باہر بھی 
آؤ ! خود کو بدلیں ۔۔۔اپنی اس روش کو بدلیں ۔۔۔۔آؤ ہم اپنے آپ کو تبدیل کریں ۔۔۔۔اللہ و رسول ﷺ کی محبت میں سر شار ہو کر حقیقی معنی میں اللہ کے نبی ﷺ کا میلا دمنائیں 

Milad (SAWW) ki mukhalifat q?????



میلاد النبی ﷺ کی مخالفت کیوں ؟ ۔تحریر : محمد اسمٰعیل بدایونی 
)
مخالفت کے محرکات عالمی تناظر میں(

اسٹاف روم میں تما م پروفیسرز بیٹھے ہوئے تھے میرے ایک ساتھی نے مجھ سے سوال کیا کہ آخر کچھ لوگ میلاد کی مخالفت کیوں کرتے ہیں ؟
میں نے اُن سے کہا کہ میں اس کالج میں ٹرانسفر ہونے سے پہلے جس کالج میں تھا اس کی کہانی سُناتا ہوں آپ کی سمجھ میں بات آاسانی سے آ جائے گی 
وہ بہت سینئر پرو فیسر تھے ان کی ساری زندگی پڑھانے میں گزری پر معلوم نہیں کیوں انہیں ، نوجوان لیکچرارعبد اللہ سے شدید چڑ ہو نے لگی تھی ۔۔۔۔۔عبد اللہ ہمارے کالج میں نیا نیا لیکچرار اپائینٹ ہو اتھا ، بہت ذہین نوجوان تھا اساتذہ کا بھی ہر دلعزیز تھا ۔
کالج کے تمام اسٹاف کے ساتھ خندہ پیشانی سے پیش آتا ۔۔۔۔طلبا عبد اللہ کے دیوانے تھے بس جہاں وہ کلاس لینے پہنچے .کالج کے گراؤنڈ میں کھیلتا ہوا طالبِ علم کھیل چھوڑ کر عبداللہ کی کلاس میں آجاتا تھا ۔
اس بات پر سینئر پروفیسر شدید رنج و غم کا شکار تھے اتفاق سے دو سیکشن میں ان کا پیریڈ عبد اللہ سے پہلے ہوتا تھا اور وہ عبد اللہ سے کہتے تم ذرا دس منٹ بعد آیا کرو ۔
عبد اللہ سینئر پروفیسر ہو نے کا خیال کرتے ہوئے دس منٹ بعد جاتا تو معلوم ہوتا کہ پرو فیسر صاحب ۱۰ منٹ پہلے ہی کلاس ختم کر دیتے ہیں تاکہ بچے گھروں کو چلے جائیں اور عبد اللہ کا لیکچر نہ سُن سکیں اور وہ کہہ سکیں کہ میرے بعد والے لیکچر میں تو طلبا عبد اللہ کا لیکچر سُننے نہیں رکتے ۔۔۔۔۔یہ طریقہ کار وہ حسد کی بنا پر اپناتے تھے ۔
بالکل ایسے ہی یہودیوں کو بھی نبی کریم ﷺ سے حسد تھا اور ہے انہیں اس بات کا حسد تھا کہ نبوت بنی اسرائیل سے بنی اسمٰعیل میں کیونکر منتقل ہو گئی ۔۔۔۔اب وہ نبی کریم ﷺ کا تذکرہ سنتے ہیں تواُن کے سینوں پر سانپ لوٹ جاتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔ انہوں نے بنو نضیر کے ذریعے نبی کریم ﷺ کی جان لینے کی کوشش کی ان یہودیوں کی کوششوں سے غزوۂ احزاب کا واقعہ پیش آیا ۔۔۔۔۔ ان کو ان کے کیے کی سزا بھی دی گئی یہ ایک زمانے تک اس بات کے خواہشمند رہے کہ نبی آخر الزماں ﷺ کا تذکرہ رک جائے ۔۔۔۔
وقت گزرتا رہا اسلام سے مختلف آندھیاں ٹکراتی رہیں کبھی معتزلہ کی شکل میں تو کبھی خوارج کی صورت کبھی تاتاریوں کی سفاکیت تو کبھی صلیبیت کی درندگی اسلام ان تما م فتنوں سے نبرد آزما ہوتا رہا لیکن نبی کریم ﷺ کا ذکر جمیل نہیں رکا ۔
اللہ کے نبی ﷺ کا ذکر ِ جمیل روکنے کے لیے ان یہود ونصاریٰ نے ’’ استشراق ‘‘ کے نام سے ایک قلمی فورس تشکیل دی اور انہی کی فکری تخریب کاری کو برؤئے کار لاتے ہوئے دیسی مستشرقین کی زبان سے کہلوایا کہ میلاد منانا کنہیا کے جنم سے بد تر ہے ۔۔۔۔۔۔ شرک و بدعت کے فتوے عائد کیے گئے ۔۔۔۔۔ انتہائی غیر محتاط زبان استعمال کرکے مسلمانوں میں خلیج اور نفرتیں پیدا کی گئیں ۔۔۔۔۔غیر منطقی دلائل اور جہالت نے اس خوشی کے موقع کو متنازع بنا دیا ۔۔۔۔اختلاف منانے کے طریقے پر ہوسکتا ہے مگرمیلاد النبی ﷺ منانے سے کسی مسلمان کو کیسے اختلاف ہو سکتا ہے میں میں یہ سمجھنے سے قاصر ہوں ۔۔۔۔
یہ ہی تو دشمن چاہتا تھا وہ ہم نے کر دیا ہمیں اصل دشمن کو دیکھنے کی ضرورت ہے اسلام کا حقیقی دشمن کون ہے؟
ہمیں اپنی صفوں سے ایسے لوگوں کو تلاش کرنا ہیں جو دشمن کی جنگ ہم سے لڑوانا چاہتے ہیں ۔۔۔۔ہمارے بچوں کی ذہنی و فکری صلاحیتوں کو دین اسلام کے خلاف استعمال کرنا چاہتا ہے ۔۔۔۔۔ہمارےبچوں کو آپس میں دست وگریباں کرنا چاہتے ہیں ۔
لیکن بات وہی یہ سب کچھ کیوں کیا گیا؟
اس لیے کہ اگر نبی کریم ﷺ کاذکر ترک کر دیا گیا تو نتیجہ یہ نکلے گا اسلام ختم ہو جائے گا ۔۔۔۔در اصل اسلام مذہب نہیں ہے بلکہ ضابطہ حیات ہے گناہ گار سے گناہ گار انسان آج بھی خلافتِ اسلامیہ کے خواب ضرور دیکھتا ہے ۔۔۔۔۔ خلافتِ راشدہ کی مثال ہر مسلمان کی زبان پر ہوتی ہے اور سیرت النبی ﷺ کی تعلیمات اس کا اعادہ کرتی نظر آتی ہیں اس لیے اس قوم نے سوچا اگر مسلمانوں کو مکمل مفلوج کرنا ہے تو ان کو نبی کریم ﷺ کے ذکرِ جمیل سے روکنا ہو گا ۔
خدا کی قسم ! اگر کوئی قبیلہ یا قوم محمد مصطفے ﷺکا ذکر ِ جمیل چھوڑ دے تووہ شجرِ اسلام سے ایسے سوکھ کرجھڑ جائے گی جیسے خزاں کے موسم میں پتے درخت سے خشک ہو کر جھڑ جاتے ہیں ۔
تھوڑی دیر کے لیے تصور کر لیجیے کہ میلاد النبی ﷺ اور سیرت النبی ﷺ کے جلسے اب نہیں ہوتے یقین جانو تمہاری نسل اللہ کے نبی ﷺ کا نام بھول جائے گی اسلام تو بہت دور کی بات ہے۔۔۔ 
پوچھیے اپنے بچے سے دادا جان کا انتقال کب ہو ا تھا؟ تاریخ کیا تھی؟ تاریخ تو بہت دور کی بات دس ،بارہ سال کا عرصہ گزر جائے تو بچوں کو سال بھی یاد نہیں رہتا اور کسی بچے سے پوچھیے تمہارے پردادا کا کیا نام تھا وہ نہیں بتا سکے گا ۔
دوسری بات اللہ کے نبی ﷺکی محبت کامیابی کی ضمانت ہے جب ہم جشنِ ولادت مناتے ہیں تو خوشی سے مناتے ہیں اور خوشی انسان اسی کی مناتا ہے جس سے سب سے زیادہ محبت ہوتی ہے اس سے ہمیں دوسرا بڑا فائدہ یہ ہو تا ہے کہ ہماری آنے والی نسلوں کے دلوں میں حُبِّ رسول ﷺکاجذبہ پیدا ہوتا ہے اگر ہم ۱۲ ربیع الاول منا ناچھوڑ دیں تو یقین جانو ہماری نسلیں یہ بھول جائیں گی کہ پیغمبر اسلام ﷺ کا اسوۂ کیا تھا ؟ تعلیمات کیا تھیں ؟ 
اور یہ ہی ہمارا دشمن چاہتا ہے سیکولر ازم اور لبرل ازم کو تعلیماتِ نبوی ﷺ سے خطرہ ہے اور وہ اس خطرہ کو کم کرنے کے لیے میلاد کی مخالفت کو خوب ہوا دیتی ہے مسلم دانشوروں کو ایک مرتبہ اپنے رویوں کو ضرور جانچنا چاہیے کہیے وہ دانستہ یا نا دانستہ اسلام دشمن قوتوں کے آلہ کار تو نہیں بن رہے ۔۔۔۔